সন্তান : স্বপ্ন দিয়ে বোনা

আজকাল শাসনের ক্ষেত্রে দু’টি প্রান্তিক অবস্থান লক্ষ্য করা যায়। এক পক্ষ শিশুদেরকে শাসনের বিপক্ষে। তারা কোনো অবস্থায়ই শিশুদেরকে শাসন করা বৈধ মনে করে না। অপরদিকে আরেক পক্ষ শিশুদেরকে শাসন করা শুধু বৈধই মনে করে না; বরং এক্ষেত্রে তারা মাত্রাজ্ঞানও হারিয়ে ফেলে। তাদের শাসন শিশু-নির্যাতনে পর্যবসিত হয়। ফলে শিশুর কোনো উন্নতি হয় না। এভাবে আদরে ও শাসনে সে কেবল নষ্টই হতে থাকে।

বস্তুত শিশুর সংশোধনের জন্য প্রহারের শাসন একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হলেও এটিই একমাত্র মাধ্যম নয়। সর্বোচ্চ মাধ্যম তো কিছুতেই নয়। কারণ, প্রহারের শাসনের কারণে বাহ্যিকভাবে শিশুকে ভদ্র ও অনুগত মনে হলেও প্রকৃত অর্থে সে অভদ্র ও উদ্ধত হতে থাকে। প্রতিনিয়ত প্রহারের ফলে তার সুকুমারবৃত্তিগুলো লোপ পেতে থাকে। সাধারণ-সৌজন্যমূলক আচরণও সে ভুলে যেতে থাকে। সৃজনশীলতাও হ্রাস পেতে থাকে। অথচ সোহাগ বা তিরস্কারের শাসন করা হলে শিশু সহজেই এই ক্ষতিগুলো থেকে বাঁচতে পারে। নিজেকে সংশোধন করতে পারে।